Что нужно для того, чтобы научиться различать в череде
происходящих событий победы? Как научиться из любой ситуации
делать победу?

Первый шаг к этому - самонаблюдение. То есть способность замечать,
что же вообще происходит. И не где-нибудь, а в вашей собственной
голове… Точнее, в сознании

Простейшее, вроде бы, наблюдение за тем, как происходят
«обычные», обыденные вещи - воспоминание, или мышление, или
чувствование, - дает иногда просто сногсшибательные результаты. Где
хранятся наши воспоминания? Откуда возникают наши мысли? И
вообще, наши ли они? Попробуйте ответить на эти вопросы - и не
теоретически, а на практике, наблюдая за своим собственным
мышлением, - и вы поймете, насколько непросто это «простое»
упражнение - самонаблюдение.

Обычно способность к самонаблюдению (и, соответственно, уровень
самоосознавания) у людей довольно низкая. Обычно люди «варятся» в
своих собственных мыслях и попросту не замечают реального мира.
При этом все мысли, приходящие им в голову, они считают своими
собственными. Однако много ли вы слышали от людей действительно
оригинальных мыслей?! Так откуда берутся «ваши» мысли, если они в
точности повторяют мысли вашего соседа?..

Важность самонаблюдения настолько велика, что мимо него не
прошла ни одна хоть сколь-нибудь серьезная школа - эзотерическая
ли, боевая ли… Только названия у всех разные - кто-то называет это
«медитацией», кто-то «сталкингом», кто-то еще как-то, но суть везде
одна - наблюдение за процессами, происходящими в собственном
сознании…

Продолжая начатые темы сознания и самонаблюдения, невозможно
пройти мимо вопроса о мышлении. Что такое мышление? Что такое
мысли, как они возникают? Можно ли считать, что мысли - это нечто
отдельное от меня или мое мышление - это и есть я?

Вопросы, как вы понимаете, отнюдь не простые. Однако ответить на
них необходимо. Ибо настоящее воинское искусство начинается
только с контроля за собственными мыслями. Раб своих мыслей в
лучшем случае может быть только Бойцом…

Итак, что такое мысль? Если коротко, то мысль - это цепочка образов.
Образы, в свою очередь, могут быть либо выражены словами, либо
могут быть до-словесными.

Возможно, это определение не очень точное, но из него уже можно
кое-что извлечь. Что? То, что если мысль - это некая цепочка, то у нее должно быть начало, самое первое звено! И если вам кажется, что
вы о чем-то «всегда так думали», это означает лишь, что вы забыли
это первое звено. Но оно все равно было. Возможно, возникло оно
очень давно, в далеком детстве. Но момент, когда некая мысль
началась, обязательно был. И первый вопрос, который необходимо
себе задать, «поймав себя на мысли» в процессе самонаблюдения: «откуда эта мысль?» Только поняв, что было источником мысли - вы
ли сами, какое-то внешнее событие, другие люди и т.п. - можно
понять, что с этой мыслью делать дальше. Если искренне начать
проделывать это упражнение, то очень скоро выясниться, что
большая часть «ваших» мыслей вовсе даже и не ваша. А если мысль не
ваша - так стоит ли ее думать? Наверное, нет

Итак, 1) вы поймали себя на том, что думаете некую мысль, 2)
отследили источник этой мысли и 3) поняли, что мысль эта не ваша
(допустим, вы ее услышали по телевизору или где-то прочли). Что
делать дальше? Принимать решение

Если мысль вам нравиться, то можете додумывать ее до конца. Если
нет - выбрасываете из головы. Сложно объяснить, как это происходит,
но если вы действительно искренне осознаете, что эта мысль не ваша
и она вам не нужна - она уходит. И уходит навсегда. И если вы
додумываете мысль до конца, перестав ее пережевывать на одном
месте по двести раз, то она тоже уходит! И так - мысль за мыслью, шаг
за шагом - можно осознать все свое мышление и… освободиться от
него… Процесс это, конечно, отнюдь не быстрый, так как мыслей за
целую жизнь накапливается очень много. Но постепенно, разбираясь с
мыслями цепочка за цепочкой, вы будете избавляться от них, а это,
кроме всего прочего, дает и кучу дополнительных эффектов.
Сознание ваше будет все яснее и яснее, мысли все четче и четче. Вы
привыкнете более ясно, быстро и точно мыслить, доводить любую
мысль до конца, не сбиваться посередине с одной мысли на другую и
т.д. Я сам пока еще только в начале этого процесса, но поверьте -
изменения стоят того, чтобы немного потрудиться над собой

В конце концов, по всей видимости, возможно освободиться вообще
ото всех мыслей, недодуманных когда-то или просто чужих, которые
додумывать не надо. Тогда сознание станет совсем ясным, а мысли
совсем четкими и точными. Возможно, именно это и называют
просветлением…
Процесс мышления имеет две стадии - создание мысли и ее
использование. Любая мысль - это всегда решение конкретной жизненной задачи. Соответственно, после решения задачи «в уме»,
то есть создания мысли (цепочки образов), должна следовать
реализация, воплощение этой мысли в жизнь, иначе задача попросту
не будет решена - теоретическое решение еще не есть решение...

Создание мысли - это думанье, а ее воплощение - действие. Как
говорят дзен-буддисты: «мысль и действие - это вдох и выдох, шаг
левой и шаг правой ногой». Невозможно все время только вдыхать
или только выдыхать - вы задохнетесь. Невозможно и шагать все
время только левой или только правой ногой - вы никуда не дойдете…

Удивительно, как трудно донести до людей столь простую мысль… Я и
сам потратил несколько лет своей жизни на то, чтобы понять, что это
значит. То есть мозгами-то я вроде бы все понимал и усердно кивал,
когда мне говорили, что любая мысль должна завершаться действием.
И я действительно думал, что понимаю, о чем речь - казалось бы, чего
тут непонятного?! Однако по-настоящему я понял, почему и зачем
любая мысль должна завершаться действием только после того, как
действительно попробовал любую мысль завершать действием.
Попробуйте и вы - уверяю, что открытия будут просто
ошарашивающими… По крайней мере, у меня крыша поехала в свое
время весьма основательно…

Первое, что я понял тогда - это то, что создание мысли (думанье) и ее
воплощение происходят в разных частях сознания. Условно говоря, за
это «ответственны» разные части личности. В каком-то смысле почти
все мы шизофреники - одна часть нашего Я постоянно думает и
создает мысли, а другая часть действует и эти мысли воплощает.
Причем одна часть может ничего не знать о существовании другой!
Точнее, знать-то они, конечно, друг о друге знают, но вот
взаимодействие между ними налажено весьма посредственно... То есть
не напрямую, а через ПОСРЕДничеСТВО неких промежуточных
звеньев, которые по дороге вносят искажения, в результате чего все
мы и имеем то, что имеем - неспособность реализовать свои мечты,
несоответствие слов делам, а дел словам и т.д.

Однако, осознав эту свою «шизофрению», можно от нее и избавиться
То есть объединить шаг левой ноги с шагом правой, вдох с
выдохом, мысль с действием. Для этого и нужно «простое»
упражнение - после каждой мысли воплощать ее в жизнь, то есть
производить действие, соответствующее этой мысли. Попробуйте.
Сразу, конечно, не получится, но никто ведь не говорил вам, что быть
Воином легко Другого выхода все равно нет. Только так можно
обрести цельность, научиться не разбрасываться и реализовывать свои
мечты...
Итак, процесс мышления имеет две стадии - создание мысли и ее
использование. Рассмотрим эти шаги внимательнее. Начнем с создания
мысли, то есть думанья.

Мысль - это образ или цепочка образов. Образ в данном случае - это
некая «картинка» в сознании, описывающая, как будет двигаться ваше
тело. В конечном итоге решение любой жизненной задачи так
или иначе сводится к движениям тела - других инструментов для
жизни у нас просто нет. Хотя иногда двигаться может, например,
только язык или пальцы, клацающие по клавиатуре, но все это - все
равно движения тела. Именно поэтому боевые искусства так хороши
для изучения мышления, философии и мировоззрения - уж очень
приближены к телу задачи, которые приходится решать в бою…

После создания мысли управление передается в другую часть сознания
- ту, которая производит действия. Эта часть сознания на основании
полученной цепочки образов двигает тело. Тело двигает окружающие
предметы. Предметы двигают другие предметы или людей. Так
движется мир

Думанье - естественная способность человека. Все мы прекрасно умеем
думать от рождения. Однако в жизни достижение своих целей -
далеко не так просто, как хотелось бы. Почему? Да потому, что за
думанье часто принимается его полное отсутствие. Дело в том, что
кроме мышления есть еще память, то есть возможность сохранить
однажды созданную мысль. И в дальнейшем, при встрече с новой
жизненной задачей, вместо создания новой мысли можно
использовать старую, извлекаемую из памяти. Ну, например, вам
нужно сходить в магазин и купить хлеба. Когда вы делаете это в
первый раз, то вам волей-неволей приходится думать и выстраивать
цепочку образов в сознании, затем запускать всю эту цепочку «в
действие», двигать свое тело до магазина (попутно, возможно,
выясняя, где же этот магазин находится, так как заранее это может
быть неизвестно), выбирать булку хлеба из имеющегося в магазине
ассортимента, нести ее домой… Начиная с момента постановки задачи
(«надо купить хлеба») и заканчивая моментом, когда вы
возвращаетесь домой с купленной булкой, идет процесс мышления, то
есть строится цепочка образов того, как выйти из дома, тело
«запускается» по этой цепочке, потом строится цепочка образов того,
как вы найдете магазин, двигается язык, расспрашивающий прохожих,
где здесь магазин, двигаются ноги, ведущие вас в магазин и т.д. Цикл
«создание мысли - ее воплощение» может повторяться сколько угодно
раз до тех пор, пока хлеб не окажется у вас дома. Все это делается
более или менее сознательно. Однако будете ли вы так решать задачу
каждый раз? Нет! И в этом все дело. Решив однажды задачу
приобретения хлеба, вы вдруг обнаруживаете, что каждый раз
шарахаться по всем окрестным дворам, расспрашивая, где здесь
магазин - дело довольно хлопотное и явно не стоящее затрачиваемых
усилий. Голова вообще-то бывает нужна и для более важных дел, чем
поиск продуктового магазина. Выход из этой ситуации довольно
естественен - вы просто запоминаете, где находится магазин,
окончательно достраиваете образ того, как туда лучше всего
добраться, какой хлеб лучше всего брать из тех, что там продают, и
по какой дороге лучше идти обратно. ВСЁ! На этом процесс думанья
заканчивается. В дальнейшем, когда вам нужно пойти и купить хлеба,
вы уже НЕ думаете - вы просто достаете из памяти уже готовую
мысль о том, как его можно купить, запускаете «программу покупки
хлеба» в ту часть сознания, которая управляет телом, и тело ее
послушно начинает исполнять. Вы при этом можете решать
совершенно другие задачи - тело все сделает само… В лучшем случае
«думалка» включится пару раз в тех местах, где старая программа
почему-то даст сбой - например, в магазине не окажется нужного
сорта хлеба и придется выбирать другой или по дороге любимые вами
строители в очередной раз перекопают асфальт, так что придется
искать другую дорогу… В таких случаях мысль «додумывается», то
есть слегка подправляется в соответствии с изменившимися условиями,
и тело продолжает «ехать» дальше…

Вот примерно так устроен механизм решения жизненных задач,
называемый мышлением. И, если вдуматься, устроен он весьма и
весьма разумно. Действительно, зачем каждый раз перерешивать одну
и ту же задачу, если можно запомнить готовое решение, и затем
просто его использовать? А голову освободить для решения более
важных задач.

Однако то, что хорошо для покупки хлеба, хорошо для решения
далеко не любых задач. Например, в бою вытаскивать готовые
решения из памяти невыгодно, а зачастую попросту опасно - в
реальном бою ситуация может измениться в любую секунду и редко
повторяет в точности ситуацию, которая уже была когда-то. Поэтому
думать в бою просто необходимо - иначе нельзя. А «думалка» за
многие годы использования памяти и готовых решений вместо
создания новых попросту атрофируется…

О том, как восстановить в себе атрофированную способность думать -
разговор отдельный. Для начала достаточно понять простую вещь: в
сознании существует два механизма решения жизненных задач (или
достижения целей, что почти одно и то же): думанье и память. И
первое, что нужно сделать, чтобы научиться достигать своих целей:
научиться различать эти два механизма. А их, к сожалению, часто
путают...

Понаблюдайте за собой - часто ли вы «думаете» об одном и том же?
Часто ли повторяются ваши мысли? Так знайте: каждый раз, как вы
обнаруживаете у себя в голове мысль, которую уже думали когда-то -
вы не думаете, а вспоминаете! Научитесь это различать.

Любая мысль должна завершаться действием. То есть движением тела.
Если вы все продумали, а действий нет - вы либо чего-то не додумали,
либо у вас проблемы с передачей управления из одной области
сознания (той, которая решает задачи) в другую (ту, которая двигает
телом).

Чем хороши боевые искусства - так это тем, что в них подобного рода
ошибки сразу видны. Если где-нибудь в другом месте можно очень
долго делать умное лицо и ничего не делать, то в бою этот номер
точно не пройдет Какое бы замечательное движение вы ни
придумали, каким бы оно ни было красивым, быстрым, точным и
эффективным в вашем представлении, если тело не двинулось и не
осуществило это движение - считайте, что его и не было. Мысль не
додумана. Задача не решена. И вы можете сколько угодно после этого
доказывать, что вы умнее, быстрее соображаете и вообще хороший
мальчик (или девочка), но фингал под глазом ясно всем покажет, что
это не так. Во всяком случае, не все задачи вы решаете одинаково
эффективно. Как минимум одну задачу (увернуться от кулака) вы
решить не сумели

Здесь, правда, есть еще одна тонкость. Дело в том, что мысли
создаются не только головой, но могут создаваться и телом. То есть
тело тоже думает! И здесь ситуация часто обратная - если «память
головы» часто путают с мышлением, то мышление тела часто
называют «памятью». Даже выражение такое есть: «память тела».
Память тела, конечно, тоже существует, но существует и мышление
тела. И боевые искусства тем и хороши, что позволяют научиться
различать мышление и память как на уровне «головы», так и на
уровне тела. Если тело двигается четко по заданной программе - это
память. Но если оно как-то двигается и решает поставленную задачу
(уходит из-под удара, например), а вы не понимаете, как оно это
сделало - это еще не значит, что работает память. Может быть, это
было мышление. Только не «головное», а мышление тела…

Единственный критерий различения памяти и думанья - это адекватность ситуации и точность решения задачи. Если тело
уходит из-под удара «здесь и сейчас», то точность должна быть
буквально миллиметровой. Если вы дернулись из-под удара на пару
сантиметров больше, чем было необходимо и достаточно - скорее
всего, сработала память. Если вы дернулись на пару сантиметров
меньше… ну, тогда понятно - вы получили по роже Независимо от
того, сработала ли память или это было думанье, задача не решена.
Можете теперь пойти к маме и рассказать ей, какой Васька дурак и
козел Это, кстати, тоже метод решения той же задачи, только уже
на другом уровне - социальном, так что Ваську вы может быть еще и
победите, но вот с фингалом все-таки придется походить вам, а не
ему...

Таким образом, боевые искусства можно использовать для… обучения
искусству думанья, искусству решения задач и достижения своих
целей. Ну, и наоборот - обучаясь достижению своих целей где-то еще,
можно использовать потом полученные знания в бою и таким образом
проверять, работают ли эти знания или это очередная болтология.

Понаблюдайте, чем заканчивается большинство ваших мыслей. Всегда
ли за мыслью следует действие? И всегда ли мысли вообще
заканчиваются, или продолжают крутиться и крутиться по кругу?

А существует ли вообще свобода выбора?
Ответ очень прост: нет «свободы вообще»,
есть «свобода в частности». Если у вас есть выбор в конкретной
ситуации - значит, есть свобода (в этой ситуации). Если нет выбора -
нет и свободы (в этой ситуации). Если выбор из двух вариантов -
свободы мало, если из пятнадцати - чуть побольше… И т.д.
Абсолютной свободой обладают только боги, а у людей выбор всегда
ограничен и определяется предыдущей историей.

Так что свобода выбора есть, когда она есть. И ее нет, когда ее нет
Например, у вас есть выбор - читать этот выпуск дневника или нет.
Есть выбор - ответить на него или не ответить. Есть выбор - переслать
этот выпуск знакомому или не пересылать. Но у вас нет, например,
выбора - взлететь сейчас или нет. Нет выбора - почувствовать боль от
удара или нет. Нет выбора - пройти по воде или нет.

У вас нет А у кого-то этот выбор есть

В технике есть такой термин: «степень свободы». На мой взгляд,
термин очень удачный
Если несколько упростить, то он означает как раз количество
вариантов, по которым может двигаться тот или иной объект. И если
несколько расширить этот термин, то можно сказать, что каждая
конкретная ситуация характеризуется своей степенью свободы. И
каждый человек характеризуется своей степенью свободы. И, наконец,
каждый человек характеризуется тем, увеличивается ли со временем
его «степень свободы» или уменьшается…

Все люди делятся на тех, кто постоянно уменьшает свою «степень
свободы», и на тех, кто ее увеличивает. Первые стремятся накопить
как можно больше «правильных ответов» в памяти и постоянно
улучшают свои «программы», все больше и больше становясь
биороботами. Я таких людей называю Бойцами. Главная цель их жизни
- покой. Именно для этого они побеждают других и именно для этого
максимально оттачивают свои «программы» в памяти - чем точнее
программа, тем меньше надо думать и тем меньше беспокойства
вызывает жизнь. Если, конечно, это можно назвать жизнью…
Вторая категория людей - Воины. Они стремятся научиться думать, и
вместо накопления готовых программ делают выбор осознанно и
стремятся моменты выбора «продлить» на всю жизнь. О чем я,
собственно, и писал в нескольких последних выпусках…

Тот, кто стремиться к постоянному улучшению своих «программ»,
рано или поздно добивается покоя - пресловутый «сон наяву»
становится постоянным. Человек превращается в покойника уже при
жизни…

Тот же, кто стремиться к осознанности, рано или поздно может
добраться даже до выбора «взлетать сейчас или нет»… А может и не
добраться - но, по крайней мере, у него есть шанс…

И у вас есть выбор прямо сейчас - оставаться в первой категории или
переходить во вторую…

Наверное, многие сталкивались с ситуацией, когда вроде бы и хочется
заменить свои знания на более эффективные, а не получается -
волей-неволей выскакивают старые заготовки.
Чтобы опустошить свою чашку, нужно осознать источник старого
знания и сделать выбор - нужно сейчас тебе это знание или нет. И
если нет, то заменить на новое… Только и всего

Но, как говориться, скоро сказка сказывается, да не скоро дело
делается, поэтому попробую объяснить тоже самое более подробно

Как происходит познание мира? Вот вы сталкиваетесь с чем-то новым,
и некоторое время изучаете это новое. Любую вещь или явление
можно изучать практически бесконечно, и постоянно находить в них
что-то еще не изученное. Однако время человеческой жизни
ограничено, поэтому рано или поздно вы прекращаете изучать новое
явление или вещь, делаете для них в сознании некое описание, и
включаете это описание в свою картину мира. Все. Процесс познания
на этом закончился… В дальнейшем при столкновении с этим же
предметом или явлением вы уже не изучаете его, а просто достаете из
памяти его описание, и спокойно им пользуетесь.

И все бы было ничего, но есть одно маленькое «но»… Процесс
познания мира в основном идет в первые годы жизни. Максимум лет
этак до пяти-семи. И всю оставшуюся жизнь вы пользуетесь знаниями,
полученными в этом возрасте. По крайней мере, если говорить о
базовых знаниях, формирующих личность - таких, как умение
двигаться, общаться, думать… В более позднем возрасте в основном
идет уже обучение дополнительным, не базовым знаниям, и ложатся
они на эту базовую «подкладку». Очевидно же, что умение решать
математические задачи или знание о том, где находится Африка
вторично по отношению к умению думать или двигаться? По-моему,
очевидно

Вас еще не передернуло от этой мысли? Тогда повторю ее еще раз
медленно
Большинство людей двигается, общается и думает на уровне
пяти-семилетнего ребенка.

Как же теперь освободиться от этого знания? (Кстати, обратите
внимание, как звучит вопрос - освободиться от знания. Значит,
знания делают несвободным? Это вам вопрос для самостоятельного
обдумывания.)

Освобождение от старых знаний происходит в несколько этапов:

Первый шаг - признать, что старое знание уже есть. Очень сложно
опустошить свою чашку, если считаешь, что она и так уже пуста, а ты
весь в приятии

Второй шаг - понять, откуда это знание взялось, когда и как. Что
было источником? В идеале нужно вспомнить тот миг и ситуацию,
когда это знание «входило» в тебя. Второй шаг - самый сложный.
Мало у кого хватает чистоты сознания, чтобы сразу вспомнить, что и
как он изучал в возрасте двух, трех или даже семи лет… Однако
сделать это необходимо. Кто читал Кастанеду - вспомните его
«перепросмотр». Кастанеда писал как раз об этом…

Наконец, третий шаг - сделать выбор, каким знанием пользоваться
дальше: старым или новым. Третий шаг, как правило, самый простой -
если второй проведен качественно, и вы действительно вспомнили,
когда и как получили свое знание об устройстве мира, то на третьем
шаге вы всего лишь оказываетесь перед вопросом: продолжать ли
жить со знаниями ребенка или «обновить» их до знаний, полученных
в более позднем возрасте. Выбор, как правило, очевиден

Вот, собственно, и все
Несмотря на простоту описания, освобождение от старых знаний -
дело не такое уж простое, и на первых порах оно будет идти плохо.
Естественно поэтому начинать не напрямую со знаний о том, как ты
говоришь, ходишь или думаешь, а с чего-нибудь попроще. Ну,
например, с того, как ты делаешь какой-нибудь удар или бросок, если
вести речь о боевых искусствах. Когда ты научился делать этот
бросок? Кто тебя учил? Почему надо делать именно так? Вспомни
состояние, в котором ты был, когда изучал этот прием. Вспомни
окружение. Вспомни, о чем думал тогда… Иногда освобождению
помогает описание всей этой ситуации на бумаге с ее последующим
сжиганием…

По мере набора опыта освобождение от старых знаний будет
получаться все проще и проще. Пока однажды ваше сознание не
станет таким чистым и текучим, что надобность в какой-то
специальной длительной работе вроде перепросмотра или сжигания
бумаг просто отпадет - избавление от старых знаний и получение
новых будет происходить «по ходу». Процесс познания станет
постоянным… Но до этого уровня я пока не дошел, так что это только
мои предположения. Проверяйте их сами

А теперь - контрольный вопрос в голову
Помните моего любимого солдата с плаката «А ты записался
добровольцем»? Представили? Вот он стоит и показывает пальцем на
тебя. Строго так смотрит и спрашивает:

А ТЫ с какого возраста знаешь, как устроен мир?

В русском языке слово «воля» имеет два значения: воля как свобода
(«вольный человек») и воля как черта характера («волевой человек»).
На первый взгляд, эти два значения едва ли не противоположны друг
другу. Действительно, если ты свободен, то нужна ли тебе «сила
воли»? Кажется, воля нужна тогда, когда свободы как раз нет, и
нужно преодолевать какие-то трудности…

Однако это только на первый взгляд. А если присмотреться второй
раз?
А со второго взгляда становится ясно, что оба эти значения - суть
одно. Почему и обозначаются одним словом. Русский язык вообще
редко ошибается - недаром некоторые утверждают, что когда-то он
был языком жреческим… Словосочетание «сила воли» означает
именно «силу свободы» и ничто иное! Именно в свободе - самая
большая сила. И единственный способ стать сильным - это стать
свободным, вольным. То же, что обычно понимают под «силой воли»,
никакого отношения к воле как раз не имеет. Чаще всего, когда
говорят, что нужно «тренировать волю», «усиливать волю» и т.п., то
имеют в виду «стиснуть зубы, терпеть трудности и идти напролом».
То есть под «силой воли» подразумевают способность изнасиловать
самого себя, и за счет накопленной ненависти что-то кому-то доказать
и куда-то прорваться. Зачем?!

Настоящая сила воли заключается в том, что ты осознанно делаешь
выбор, и в дальнейшем просто следуешь этому выбору. И это и есть
истинная свобода. И именно в этом - самая большая сила. Потому, что
свернуть с пути того, кто действительно принял осознанное
решение, практически невозможно. Не потому, что он идет напролом,
как бульдозер, и ничего вокруг не видит, а потому, что осознанное
решение принимается с учетом всех возможных и даже невозможных
обстоятельств, какие только могут быть. И если возникают по пути
какие-то препятствия, то они тут же очень просто и естественно
устраняются. Просто потому, что тебе действительно нужно дойти
туда, куда ты идешь. А если тебе действительно что-то нужно - весь
мир начинает тебе помогать в твоем движении. Стискивать же зубы и
насиловать самого себя приходится только тогда, когда ты НЕ принял
настоящего решения. Или принял решение, которое тебе навязали, а
на самом деле оно тебе вовсе не было нужно. Типичный и всем
знакомый пример такого рода - утренняя зарядка. Ну, кто не принимал
решение «с завтрашнего дня» или «с понедельника» начать делать
зарядку по утрам или бегать по парку? Почти все однажды такое
«решение» принимали. И почти все были уверены, что тренируют
таким образом свою волю. И мало у кого это получалось. Именно
потому, что «решение» было ненастоящим, а навязанным извне.

Не нужно тренировать какую-то мифическую волю. Это вообще
невозможно. Вдумайтесь сами - как можно «натренировать» свободу?!
Это даже звучит глупо. В лучшем случае вы натренируете способность
насиловать самого себя - а это не воля, это ее отсутствие.

Не нужно тренировать волю, ее нужно просто приобретать. То есть
становиться свободнее. Для чего осознавать свои ограничения и
избавляться от них. Вот и все

Что такое очевидность? Если разбирать само слово, то это то, что
«очам видно». Однако чаще всего очевидность - это как раз то, чего
никто не видит. Странно, правда? Научиться видеть очевидности,
оказывается, не такая простая задача

И если вас хоть чуть-чуть интересует истина, то знайте, что истина -
это не очевидность! Истина всегда лежит ЗА очевидностью. Истина
глубже, чем очевидность. А очевидность - это то, что скрывает
истину, скрывает суть вещей. Очевидность - это то, что лежит на
поверхности. Очи, очевидно, смотрят именно на поверхность (мы же
не можем глазами посмотреть внутрь предмета!) А истина всегда в
глубине, а не на поверхности (иначе просто все бы ее знали).

Очевидность - это что-то типа воздуха. Это среда, в которой мы все
живем. Любая очевидность прозрачна, как стекло. Поэтому чаще
всего, когда вы слышите, что что-то «очевидно» - скорее всего,
что-то здесь не так
Человек, говорящий «очевидно, что…», чаще всего просто скрывает
собственное неведение. Причем чаще всего от самого себя

Ну, например, очевидно, что ваше тело твердое и плотное. Очевидно
же? Очевидно. А так ли это?.. Очевидно, что тело состоит из органов.
Очевидно? А так ли это? Вы ведь не проверяли? На живом-то и
движущемся теле точно никто не проверял - а кто сказал, что мертвое
или полумертвое (усыпленное под наркозом) тело устроено так же,
как живое и двигающееся?

Попробуйте выйти хоть чуть-чуть за рамки очевидности. Прямо сейчас
загляните внутрь себя. Прямо внутрь своего тела - якобы твердого и
плотного. Конечно, сложно объяснить, как это сделать, но думаю, что
у всех получится
Хотя с точки зрения современной науки это полная шиза
Итак, посмотрите внутрь своего тела. Что вы чувствуете? Органы?
Кости и мышцы? Твердость и плотность? Посмотрите внимательнее -
нет там ничего! Совсем ничего! В буквальном смысле. Внутри вашего
тела ПУСТОТА!!! Космическая пустота. Бездна…

Смотрите, смотрите внимательнее… Для вас все еще очевидно, что
тело твердое и состоит из органов?..

Если проделать это упражнение достаточно искренне, то в какой-то
момент для вас станет очевидным, что внутри тела - пустота и
ничего, кроме пустоты. В этот момент вы, наконец, увидели
очевидность. Которую не видели раньше потому, что смотрели сквозь
нее, как сквозь стекло. И подменяли на псевдо-очевидность,
подсунутую наукой, обществом или фиг знает кем еще…

Примерно так же дело обстоит и со многими другими
«очевидностями». Только выйдя ЗА очевидность, можно понять, как
же на самом деле устроен мир. И только тогда возможны чудеса, не
объяснимые современной наукой. Из понимания того, что ваше тело
есть пустота, например, прямой путь к способности просто исчезать из
поля зрения противника. Ну, или прямой путь в психушку, что тоже
случается нередко со всяческими «искателями просветления»… Но -
без боя нет победы, без риска нет чудес…

Вы хотите научиться делать чудеса? Тогда смотрите, смотрите на
очевидности. Так ли они очевидны?

У одного Мастера дзен спросили: «Каков Путь дзен?»
«Когда я ничего не знал о дзен, для меня горы были горами, а реки
реками» - ответил Мастер, - «Когда я только начал изучать дзен, для
меня горы перестали быть горами, а реки перестали быть реками.
Наконец, сейчас, когда я постиг сущность дзен, для меня горы снова
стали горами, а реки - реками...»

О чем эта притча? О том, что процесс познания проходит в несколько
этапов. На первом этапе «горы это горы, а реки это реки», то есть
человек точно знает ответы на все вопросы. И познание вроде как и
не нужно. Но откуда он знает эти ответы? Откуда-то извне. Из
внешних источников. То есть кто-то ему сказал: «вот это горы, а вот
это реки», и он это просто запомнил. У него есть знание о горах и
реках, но оно внешнее, поверхностное. Это всего лишь память, а не
истинное знание.

На втором этапе человек начинает действительно заниматься
познанием себя и окружающего мира. А настоящее познание всегда
начинается с вопросов и неуверенности в том, что ты уже знаешь.
Иначе о каком познании может идти речь, если ты заранее уже знаешь
все ответы? На этом этапе «горы не есть горы, а реки не есть реки».
То есть человек начинает сомневаться во всех своих знаниях и часто
доходит до полного их отрицания.

Наконец, на третьем этапе человек познает себя и окружающий мир
(или какие-то части себя и мира) и понимает, что «горы это горы, а
реки это реки». То есть приходит к тому же, с чего когда-то начинал.
Но на сей раз знание о «горах» и «реках» - это действительное
знание, а не просто информация. То есть человек уже не просто
запомнил что-то о «горах» и «реках», а действительно понял это,
самостоятельно добравшись до истины.

Основным отличием первого и третьего этапов является то, что на
первом люди знают ОБ ЭТОМ, а на третьем они знают ЭТО.
Собственно, этой фразой все сказано и больше можно было бы ничего
и не добавлять

Я этот «закон развития» или «закон познания» называю «дзенским
циклом». Цикл, как вы помните, по-латыни значит «круг». Так что
«все возвращается на круги своя», только каждый раз на новом
уровне. Думаю, вы уже догадались, что это и есть та самая знаменитая
«спираль развития»

Для примера того, как «работает» дзенский цикл, можно привести
вопросы, обсуждавшиеся в прошлом выпуске. Вот, например, возьмем
фразу «видеть все как оно есть». Все знают, что видеть надо все
таким, какое оно есть, и жить в реальном мире, а не в своих иллюзиях.
Думаю, мало кто станет возражать против этого?
Однако как будет меняться содержание этой фразы при движении по
«дзенской спирали»? На первом этапе человек просто уверен, что он
видит все так, как оно есть, воспринимает мир напрямую, и у него нет
никаких иллюзий. На этом уровне он может и остаться, что и делает
абсолютное большинство
Но если человек начинает действительно развиваться и двигаться по
своему Пути, то в один прекрасный момент он с ужасом обнаруживает,
что у него ЕСТЬ иллюзии! Более того, их настолько много, что
отыскать среди них крупицы истинного мира бывает очень непросто!
Человек начинает эти иллюзии рассматривать, и в какой-то момент
вдруг понимает, что вообще ВСЕ есть иллюзия. Все, чем он жил до сих
пор - иллюзорно. Абсолютно все!
На этом этапе тоже можно остановиться, и остаток жизни провести в
иллюзиях, зная, что это всего лишь иллюзии
Но можно пройти еще дальше. И на следующем этапе действительно
научиться видеть все таким, какое оно есть. Избавиться от всех своих
иллюзий, и начать видеть истинный мир...

Тот же путь вы вынуждены будете пройти, если захотите, например,
«жить настоящим». Сначала человек просто убежден, что он «живет
настоящим». Затем он вдруг начинает замечать, что живет на самом
деле наполовину в воспоминаниях о прошлом, наполовину в мечтах о
будущем, но никак не в настоящем, не «здесь и сейчас». Если начать
изучать этот вопрос действительно искренне, то в какой-то момент
даже приходит убежденность в том, что «жить в настоящем» вообще
невозможно - надо или амнезию себе заработать, или полным
пофигистом стать, или еще чего-нибудь непотребное с собой сделать...
Наконец, на третьем этапе человек действительно научается жить
«здесь и сейчас», полностью осознавая все, что он делает.

Ну, а теперь, зная эту особенность процесса познания, попробуйте
искренне пересмотреть свои убеждения.
Действительно ли вы живете настоящим?
Действительно ли вы видите все таким, какое оно есть?
Действительно ли вы любите ближних своих?
Действительно ли вы живете так, как думаете о жизни?
Подумайте.

Истина существует и она познаваема. Из такого предположения
исхожу я. Можно исходить и из другого предположения - истины не
существует (или существует, но она непознаваема, так что ее
существование все равно ничего не меняет).

Казалось бы, какая разница, как считать? Как существование или
несуществование истины может повлиять на личную жизнь кого бы то
ни было? Оказывается, может, и очень существенно. Если истины не
существует, то все становится равным всему. Исчезает ориентир,
направление. Нет маяка, к которому можно было бы идти. Если
истины нет, то какая вообще разница, как относиться к чему бы то ни
было, как действовать, что думать, куда идти?..

Один из самых распространенных вариантов такого «агностицизма» -
любимое многими утверждение «у каждого своя истина». Если
копнуть чуть поглубже, то за этим утверждением всегда скрывается
одно и то же - неуверенность в себе. Утверждение «у каждого своя
истина» - это последнее и самое мощное оружие в любом споре. Имея
такую атомную бомбу в кармане, можно спокойно нести любую
ахинею, и все равно всегда окажешься прав! У тебя ведь есть «своя»
истина... И «истина» эта, естественно, всегда оказывается очень
приятной для тебя самого - можно, например, спокойно считать себя
гением, миллионером или просто очень счастливым человеком... И
сколько бы тебя не тыкали носом в то, что ты не в состоянии решить
какую-нибудь простенькую задачку, ходишь в обносках и постоянно
жалуешься на жизнь - ты все равно останешься гением, миллионером и
счастливым человеком, ибо это есть «истина» по определению...

Если же считать, что истина существует, то сразу меняется отношение
и к жизни, и к самому себе. Появляется нечто, по чему можно сверять
свои мысли и действия - та самая знаменитая объективность,
благодаря которой наука и добилась столь впечатляющих
результатов. Правда, за впечатляющие результаты приходится и
платить соответственно - теперь уже не так просто считать себя
гением, не придумав ничего гениального, или называть себя
миллионером, не имея ни гроша в кармане. Приходится признать, что
любая твоя мысль - это всего лишь мнение, которое может
соответствовать истине, а может и не соответствовать... И быть
готовым к тому, что в любой момент ты окажешься полным идиотом,
потому что вдруг выяснится, что то, в чем ты был твердо убежден всю
жизнь, совершенно не соответствует реальному миру...

Какое это имеет отношение к Пути Воина? Самое прямое - только
Воин способен принять за исходную точку утверждение о том, что
истина существует, и она познаваема. Почему? Да потому, что тогда
придется нести ответственность за это утверждение. И быть готовым
признать, что ты был не прав. Не-воины всегда предпочитают
оставлять про запас какое-нибудь утверждение вроде «у каждого своя
истина», «к истине можно только приблизиться, а точно узнать
нельзя» и т.п. Все подобные утверждения - это всего лишь «запасной
аэродром» на тот случай, если вдруг ваше мировоззрение и убеждения
войдут в противоречие с реальностью. Эти утверждения позволяют
сохранить лицо даже в ситуации, когда ты ясно понимаешь, что
ошибся и оказался в дураках... Вот тут и возникает вопрос: что для
тебя важнее - сохранить лицо и свои убеждения в
неприкосновенности, или понять, как же мир устроен на самом деле?..